You are currently browsing the category archive for the 'کتاب' category.
فلسفه حقوق: مباني و كاركردها
نوشته توماس موراوتز
ترجمه بهروز جندقي
قم، پژوهشكده حوزه و دانشگاه
چاپ اول، 1387
258 صفحه
2200 تومان
فلسفهي حقوق علمي نوپا است كه ضرورت پرداختن به آن، به تدريج بر طلاب، دانشجويان، پژوهشگران و موسسات تحقيقاتي روشن گرديده است. اختلاف نظرهاي شديد در خصوص مسائل جنجالبرانگيزي چون تفاوت ميان زن و مرد در زمينههاي مختلف حقوق خانواده، قانون مجازات و آزاديهاي فردي و اجتماعي، تفاوت ميان شهروند مسلمان و غيرمسلمان در مواردي چون قصاص، ديه و مانند آن، منطقي بودن يا نبودن اجراي مجازاتهايي چون سنگسار و شلاق در جامعهي اسلامي قرن بيست و يكم، ويژگيهاي حقوقي يك جامعهي مدني اسلامي، تعارض حقوق بشر با اجراي عدالت در جامعه، مطلوب بودن يا نبودن نظام سياسي حاكم بر جامعه، و دهها و صدها مسئلهي چالشبرانگيز ديگر محققان را بر آن داشته كه با بررسي مباني اينگونه مباحث حقوقي، در نهايت به فلسفهي حقوق روي بياورند تا بتوانند با تحليل رويكردهاي گوناگون حقوقي به طور اساسي پاسخگوي اين قبيل پرسشها باشند. مجموعهي حاضر داراي يك مقدمه و چهار بخش تحت عنوان «فلسفه و مفهوم حقوق»، «آراي قضايي»، «اخلاق و قانونگذاري»، و «مسئوليت و مجازات» است.

«حق و تکلیف در اسلام»
نوشته آیة الله عبدالله جوادی آملی
قم، نشر اسراء
چاپ دوم، 1385
372 صفحه
2700 تومان
در این کتاب آیة الله جوادی آملی کوشیده است تا مبانی حق و تکلیف و توأم بودن آن در نظام حقوقی اسلام را مورد بررسی و تبیین قرار داده و علت اصلی تفاوت دیدگاههای مسلمانان و غربیان را تشریح نماید. در صفحه 61 و 62 این کتاب آمده است:
براي تبيين [تفاوت مباني حق و تكليف نزدِ مسلمانان و غربيها]، توجه به اين نكته ضروري است كه اختلاف در مباني، غالباً ناشي از اختلاف در منابع است و اين تفاوت سير تفكر انسان را متحول ميسازد، از اينرو به ندرت اتفاق ميافتد كه در صورت اختلاف منابع، در مباني وحدت نظر و انديشه حاصل شود. اين يك اصل اساسي و معيار مهم در همه مباحث نظري و عملي است.
بنابراين، مباني اعتقادي كه از عقل و وحي و متون دين سرچشمه ميگيرد با عقيدهاي كه در تجربه و عقل ابزاري ريشه دارد، نميتواند يكسان باشد. پس اگر ميان صاحبنظران نوع نگرش و برداشتها در باره حق، حكم، تكليف و ساير مسائل حقوقي متفاوت است، اين تفاوتها اگر مبنايي باشد نه روشي غالباً به اختلاف در منابع برگشت ميكند.به نظر ميرسد كه مسئله حق و تكليف و همه مسائل حقوقي و فقهي تا زماني كه ريشهاي مورد بحث و بررسي قرار نگيرد، ثمره مطلوبي نخواهد داشت، در واقع اين بحث متفرع بر موضوع معرفتشناسي، خداشناسي، انسانشناسي و دينشناسي است، چنان كه حقوق، احكام و تكاليف مفاهيمي هستند كه در ارتباط با انسان و حيات فردي و اجتماعي او در برابر قدرت مافوق، معنا پيدا ميكند، از اينرو قبل از هر چيز لازم است اينگونه مطالب كليدي و رابطه و نسبت آنها با مسئله حق و تكليف روشن گردد. براي ترتيب و تنسيق منطقي بحث، موضوعات را تحت عناوين رابطه معرفتشناسي با مسائل حقوقي، نسبت هستيشناسي با مسئله حق و تكليف و ارتباط انسانشناسي و دينشناسي با آن پي ميگيريم.
علاقمندان می توانند با مراجعه به این آدرس، متن کامل این کتاب را مطالعه کنند.

فلسفه حقوق
نوشته ان.آر. پولانزاس
ترجمه نجادعلي الماسي
تهران، نشر ميزان
چاپ اول، 1386
230 صفحه
3300 تومان
آنگونه که مترجم محترم در انتهای پیشگفتار خود امضاء کرده، این کتاب در اردیبهشت 1354 توسط ایشان از فرانسه به فارسی ترجمه شده است و تنها در سال 1386 از سوی نشر میزان بازانتشار گردیده است. مترجم در توضیح خود از کتاب حاضر بیان داشته که
کتاب حاضر، ترجمه پژوهش عمیقی است که نویسنده آن درباره رابطه «واقعیت» و «ارزش» به عمل آورده است. این کتاب، کوششی است در راه فهم و ادراک حقوق، از خلال رابطه میان «آنچه هست» و «آنچه باید باشد»… نظریه هایی که در این کتاب مورد پژوهش علمی و انتقادی مولف قرار می گیرند عبارتست از: نظریه کانت، نظریه پدیدارشناسی، نظریه هگل و نظریه اصالت وجود.
علیرغم زحمتی که مترجم محترم در ترجمه این اثر متحمل شده اند، به نظر می رسد عدم اشاره به شناسنامه کتاب اصلی به زبان فرانسه از ایرادات وارد بر آن باشد.
این کتاب در مجموع مشتمل بر 5 فصل کلی است که در ذیل آن مباحث متعددی مورد بحث واقع شده است. این فصول عبارتند از:
فصل اول: هستی شناسی مبتنی بر پدیدارشناسی
فصل دوم: هستی شناسی و ارزش شناسی در نظریه پدیدارشناسی حقوق
فصل سوم: هستی شناسی به اعتبار فلسفه اصالت وجود، فلسفه هگل و فلسفه مارکس
فصل چهارم: هستی شناسی حقوق: طبیعت اشیاء و وحدت و کلیت واقعیت و ارزش حقوقی
فصل پنجم: هستی شناسی به اعتبار پدیدارشناسی و فلسفه اصالت وجود و طبیعت اشیاء در پاره ای از نظامهای کنونی فلسفه حقوق
بسمه تعالی
در یکی از پستهای قبلی کتاب «فلسفه حقوق بشر» آیت الله جوادی آملی به عزیزان معرفی گردید و در ذیل آن فایلی محتوی فهرست و مقدمه آن تقدیم گردید. پس از جستجو در اینترنت و دسترسی به سایت انتشارات اسراء که به طور تخصصی آثار پربار ایشان را منتشر می سازد، معلوم شده که این موسسه محترم، متن کامل تمامی کتابهای ایشان را در اختیار پژوهشگران قرار داده است؛ اقدامی که در این روزگار جای بسی تعجب دارد. بر همین اساس این پست جدید به رشته تحریر در آمد تا علاقمندان به نگاه اسلام به مبانی حقوق بشر، به راحتی به این منبع دسترسی پیدا کنند.

«فلسفه حقوق»
La philosophie de Droit
نوشته میشل تروپه Michel Troper
ترجمه مرتضي كلانتريان
تهران، نشر آگه
چاپ اول، 1386
160 صفحه
2000 تومان
استفاده از عبارت «فلسفه حقوق» از ابتداي سده هجدهم، از جمله در پي انتشار «اصول فلسفه حقوق» هگل در سال 1821 میلادی انتشار يافت. اما انديشه در زمينهي حقوق به اندازهي خود حقوق قديمي است. از فلسفهي حقوق به مفهومي بسيار وسيع براي نشان دادن انديشهاي روشمند در خصوص تعريف حقوق، رابطهي آن با عدالت، علم حقوق و ساختار نظام يا استدلال حقوقي، سخن در ميان است. فلسفهي حقوق ميتواند به شيوههاي گوناگون عرضه شود و نكتهي مشترك ميان كتابهايي كه عنوان «فلسفهي حقوق» بر آنها گذاشته شده، آن است كه جملگي ديدگاهي بسيار كلي در زمينهي حقوق عرضه ميكنند؛ بعضي از آنها دكترينها و بعضي ديگر پرسشهاي بررسي شده را ميشكافند . نويسنده در كتاب حاضر در پي آن است تا نشان دهد بحث فلسفي در زمينهي حقوق چگونه جريان دارد. بر اين اساس در نوشتار حاضر بعضي از مهمترين مسائل از جمله تعريف فلسفهي حقوق و موضوع آن، علم حقوق، ساختار نظام حقوقي و استدلال در حقوق و… به اجمال بررسي گرديده است.
فصلهای این کتاب موجز و مختصر عبارتند از:
فصل یکم: فلسفه حقوق چیست؟
فصل دوم: علم حقوق
فصل سوم: ساختار حقوق
فصل چهارم: استدلال در حقوق
«فلسفه حقوق»
نوشته جورجو دلوكيو Giorgio Del Vecchio
ترجمه جواد واحدي
تهران، نشر ميزان
چاپ دوم زمستان 1386
4400 تومان
270 صفحه
کتاب حاضر، هر چند از سوی مترجم محترم از زبان فرانسه به فارسی ترجمه شده، اما از سوی یکی از نویسندگان حقوقی ایتالیایی به رشته تحریر در آمده که همین مساله با توجه به پیشینه ایتالیا در حوزه فلسفه حقوق و حقوق کیفری، موجب تمایز این اثر با سایر آثار گردیده است. دکتر واحدی، که عضو هیات علمی دانشگاه تهران نیز هست، در توضیح این اثر تاکید کرده که این کار ترجمه بخش دوم کتاب Philosophie de Droit است و بخش اول آن سالها قبل تحت عنوان «تاریخ فلسفه حقوق» توسط ترجمه و منتشر شده است.
ژرژ ریپر Georges Ripert رئیس سابق دانشکده حقوق پاریس نیز در مقدمه این کتاب، در توصیف آن چنین نوشته است:
این کتاب را هم کسانی که در علم حقوق تازه کارند باید بخوانند، هم آنان که مطالعات حقوقی خویش را به پایان رسانده اند. این کتاب در عین اینکه مقدمه است، آخرین فکر هم هست.(ص 2)
ریپر در ادامه از گلایه ای سخن به میان آورده که حسب اتفاق درد امروز نظام آموزشی حقوق در ایران نیز هست. به نوشته وی،
در دانشکده های حقوق فرانسه، فلسفه حقوق تدریس نمی شود… من از اینکه چنین تعلیمی اجباری نیست، متأسفم. مشکل بودن تعلیم، دلیل کافی برای خودداری از اقدام به آن نیست… مقدمه هایی که برای برای مطالعه حقوق مدنی وجود دارد، بیشتر هدفشان فنی است نه فلسفی. (صص 3-4)
کتاب حاضر مشتمل بر 3 بخش زیر و 13 فصل است:
بخش اول: مفهوم حقوق
بخش دوم: ریشه ها و تحول تاریخی حقوق
بخش سوم: مبانی عقلی حقوق

فلسفه اخلاق
نوشته ويليام كي فرانكنا
ترجمه هادي صادقي
قم كتاب طه
چاپ دوم، بهار 83
272 صفحه
1700 تومان
“مصطفي ملكيان” در مقدمه كتاب مي نويسد: “كتاب حاضر هم مدخلي كوتاه به فلسفه اخلاق است و هم ديدگاه هاي شخصي منصف در آن ملحوظ شده است. نظري اجمالي به فهرست كتاب نشان ميدهد كه اختصار نوشته، جامعيت آن را دستخوش نقصاني فاحش نكرده است و مطالعه دقيق خود كتاب معلوم مي دارد كه ديدگاه شخص نويسنده، كه نوعي سود گروهي تعديل يافته است، نه باعث تغافل از ديدگاه هاي حريفان و مخالفان شده و نه سبب شده است كه در سه مرحله نقل، تحليل و نقد آرا و نظرات ديگران، جانب حق و عدالت رعايت نشود. از اين رو، اگر نگوئيم چنان كه گفته اند-كه اين كتاب احتمالاً بختيارترين و پرآوازه ترين كتابي است كه در زمينه فلسفه اخلاق منتشر شده است-اينقدر هست كه، در جهت نيل به دو غرضي كه مصنف از نگارش آن را داشته، بسيار موفق بوده است”.
اين كتاب ترجمه كتاب “Ethics” نوشته “فرانكنا” استاد فلسفه دانشگاه ميشيگان است كه چاپ اول آن در سال 1963 نشر شده است. نويسنده در چاپ دوم كتاب در سال 1973 كه ترجمه موجود از روي آن صورت گرفته است مي نويسد: “غرض من، در اين كتاب، فقط ارائه مسائل و مواضع فيلسوفان اخلاق نيست، بلكه تحقيق در فلسفه اخلاق هم هست. يعني مي كوشيم تا در فلسفه اخلاق رسالهاي بنويسيم كه در آن بعضي از آرا و استدلالات خودم را بياورم و در عين حال، درآمدي كلي به اين مبحث در اختيار خواننده نهم.
كتاب حاوي هفتاد و سه مكتوب كوتاه و بلند از فيلسوفان اخلاق در باب موضوعات و مسائل گونهگوني است كه در كتاب حاضر مورد بحث واقع شدهاند. كتاب در شش فصل با عناوين زير سامان داده شده است:
اخلاقيات فلسفه اخلاق، نظريات خودگردانه و وظيفه گردانه، سودگروي، عدالت و عشق، ارزش اخلاقي و مسئوليت، ارزش ذاتي و زندگي خوب و معني و توجيه كتاب حاوي مقدمه اي از مصطفي ملكيان، مقدمه مترجم و پيشگفتار نويسنده و بخشي با عنوان براي مطالعه بيشتر و دو واژه نامه فارسي- انگليسي و انگليسي- فارسي و يك نمايه است. از اين كتاب ترجمه ديگري با همين نام توسط آقاي انشااله رحمتي و انتشارات حكمت در سال 1380 منتشر شده است.خواندن اين كتاب براي آشنائي با فلسفه اخلاق در غرب قابل توصيه است.

«فلسفه حقوق بشر»
نوشته آيت الله عبدالله جوادی آملی (حفظه الله)
قم، نشر إسراء
چاپ پنجم، فروردین 1386
2300 تومان
متن کامل کتاب را اینجا مشاهده کنید
حضرت آیت الله جوادی آملی در این اثر منحصر بفرد کوشیده است تا با نگاهی بومی و اسلامی به مساله پرچالش حقوق بشر نگریسته و ابهامات و ایرادات آنچه که اکنون به عنوان حقوق بشر مطرح است را مورد مداقه قرار دهد. دراین کتاب با رویکردی فلسفی و بهره گیری از ادبیات فلسفه اسلامی، مبانی حق و تکلیف انسان مورد بررسی قرار گرفته و بر این مساله تاکید شده که جز ذات الهی که آفریننده انسان و جهان هستی است، هیچ احد دیگری حق تعیین حق برای انسان ندارد.
جدای از مقدمه تفصیلی این کتاب -که 70 صفحه اول را به خود اختصاص داده- فصلهای اصلی کتاب عبارتند از:
فصل اول: حق و مسائل پیرامونی آن
فصل دوم: حق تعیین حقوق بشر، تنها از آنِ خداست
فصل سوم: کلیاتی در باب منابع و مبانی حقوق بشر
فصل چهارم: پایه های اعتقادی بحث حقوق بشر در اسلام
فصل پنجم: منابع حقوق بشر در اسلام
فصل ششم: مبانی حقوق بشر در اسلام
فصل هفتم: مطالعه تطبیقی حقوق بشر
فصل هشتم: مزایای نظام حقوق بشر در اسلام
فصل نهم: نگاهی به اعلامیه جهانی حقوق بشر

درآمدي جديد به فلسفه اخلاق
نوشته هري، جي،گنسلر
ترجمه حميده بحريني
با ويراستاری مصطفي ملكيان
نشر آسمان خيال، تهران
چاپ اول، ۱۳۸۵
۳۵۲ صفحه
۴۰۰۰ تومان
“رابرت ارينگتن” از دانشگاه ايالتي جورجيا در توصيف اين كتاب مي گويد: “كتابي فوقالعاده كه باعث مي شود دانشجو به جاي آن كه فقط به مطالعه آراء فيلسوفان در باب موضوعات اخلاقي بپردازد، خودش بينديشد. اين كتاب عقايد معقول و غير جزمياي را تقويت مي كند كه مي تواند پاسخي براي پرسشهاي محوري فلسفه اخلاق باشد”. “تامس كارسن” از دانشگاه لايولا شيكاگو نيز مي نويسد: “كتابي كه در انسجام و باريك بيني بي سابقه است. بهترين و مهترين در سنامه اي كه من تاكنون درباره موضوعات بنيادي فلسفه اخلاق ديده ام”.
كتاب شامل يك ديباچه، دوازه فصل، يك اصطلاح نامه،كتابشناسي و يك نمايه است.عناوين فصول كتاب عبارتند از:
نسبي نگري فرهنگي،
شخصي انگاري،
فرا طبعيت گرائي،
شهود باوري،
عاطفه گرائي،
توصيهگرائي،
ناپيامدگرائي
فصل تلفيقي پاياني.
كتاب كه انتخاب پسنديده اي براي ترجمه است، داراي طرح جلدي مناسب و صفحه آرائي پاكيزه اي است و خواندن اين كتاب را به كساني كه خواهان مطالعه دقيق فلسفه اخلاق بانگاهي غير جانبدارائه هستند مي توان توصيه نمود.

حق و مصلحت: مقالاتي در فلسفه حقوق، فلسفه حق و فلسفه ارزش
ترجمه و نوشته دکتر محمد راسخ
دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی
تهران، طرح نو
چاپ اول تیر ۱۳۸۱
۳۰۴ صفحه
۲۴۰۰ تومان
(نایاب)
محمد راسخ در این کتاب با رویکردی فلسفی به مفهوم حق، ارزش و مصلحت در حوزه حقوق، اقدام به ترجمه مقالاتی مهم در زمینه فلسفه حقوق کرده و خود نیز به ۸ مقاله مزبور، ۴ مقاله تالیفی افزوده و مجموعهای کامل ارائه کرده است. متاسفانه به دلایلی هنوز این کتاب تجدید چاپ نشده و سالهاست که علاقمندان به فلسفه حقوق از دستیابی به آن محروم هستند.
مقالات این کتاب و نویسندگان آن به قرار زیر هستند:
۱- فلسفه حقوق/ نيل اي.سيموندز
۲- حقوق و اخلاق/ رونالد دوركين
۳- حكومت و اخلاق/ راس هريسون
۴- درآمدي بر تئوري مصلحت عمومي/ ادگار بودنهايم
۵- نافرماني مدني/ رونالد دوركين
۶- فلسفه حق/ جري والدرون
۷- مفهوم حق :درآمدي تاريخي/ مارتين پي.گلدينگ
۸- جدي گرفتن حقها/ رونالد دروكين
۹- شخص: محل تلاقي حقوق، فلسفه و پزشكي/ محمد راسخ
۱۰- سياستمدار دموكرات/ محمد راسخ
۱۱- هميشه حقيقت/ محمد راسخ
۱۲- آزادي چون ارزش/ محمد راسخ

